因为运营自然环境强烈的变化，再加上当代新人类工作中社会道德价值观念的不一样，负责人在当代的企业运营中早已逐渐由治理者的人物角色转化成管理者。管理者针对公司来讲，能够 是财产，也很有可能变成债务。在实际残酷的商业服务市场竞争中，我们可以见到过多硬生生的事例，确认出色的管理者怎样救国救民；与此同时也见到许多 的公司，由于很差的管理者而错失河山。

针对公司或经营人来讲，怎样筛出一位真真正正对工作运营有长久奉献的管理者，是一件不太随便则是十分关键的事儿。针对怎样选择一位合格的管理者，有些人或许觉得东西方文化艺术有一定的差别，古往今来时光各有不同，应当在选择的标准上各有不同。事实上有一个很有意思的对比，确认了从古至今针对一位合格的管理者，在标准说上却有如出一辙的趣味性。

最先大家讨论一下在老子的思想中怎样判断一位管理者。孔子十七章中讲到：太上，下不知道有之。次之亲而誉之。次之畏之。次之侮之。信不够焉，有不相信焉！悠兮，其贵言。功成功遂，老百姓皆谓我当然。

自然老子的思想一般都被运用在政冶整治上，实际上倘若以现代企业整治的视角来思索也是非常切合的。孔子的整治哲学思想大部分是“无为之治”的，因而他说道：最大的管理者，下属与他无私下，乃至不清楚他的存有。次之的管理者才算是与下属有一定的相处，并且能获得下属的誉称。再差一点的，则是让下属惧怕害怕亲密接触；而最差劲的管理者，则是随处被下属瞧不起。并且，管理者最重要诚实守信，沒有诚实守信则无法得到下属的信赖与尽忠。而最大管理者在日常整治工作中的心态上应当悠闲自在当然，对下属多家激励、少指责，这般当然事事顺遂、功成业就，每个人都说他是真真正正的当然杰出。

大家总觉得最好是的管理者应当能与下属打成一片且遭受她们的称赞；而孔子的观点则觉得这仅仅第二等管理者。真真正正第一等的管理者，则或是应当“潜山”。潜山不应该表述为消沉的什幺也不做，只是管理者应当积极主动的用智能化创建一个让有工作能力的人充分发挥的自然环境。并且促使诚实守信变成日常生活及工作中文化艺术中最重要的使用价值规范，这般每个人分别发挥特长，则一切当然功成业就。孔子觉得最大的管理者是隐型的、看不见的，但却能深深地的为任何人感受到的。这类领导干部的风采看上去是难能可贵的。